الرجال:
ياعلي بن زايد مرحبا
ما القمر في السماء بـالنور لاح
رحبوا ياجميع الحاضرين
المجموعة:
ياحميد بن منصور مرحبا
ماازهر البن في الوادي وفاح
رحبوا ياجميع الحاضرين
الفتيات:
يابن زهران حيا ما الصبا
في ذرى الطود هبت في الـصباح
رحبوا ياجميع الحاضرين
ثم الفتيات:
مرحبا.. مرحبا جوهر الدين ماالنبــاء
قال بشرى لكم يا أهـل الفـلاح
رحبوا ياجميع الحاضرين
ثم ابن زايد وابن منصور وابن زاهر وجوهر الدين بصوت جهير:
أكرم الله وحيا واجتبى مثلكم للمحبة والـصلاح
يــارعى الله جميع
الحـاضرين
ثم علي ابن زايد متفرداً ويقول مقدماً حميد بن منصور:
قال بن زايد أقدم
لكم حميد بن منصور
أخي من الأرض نقسم
بالأرض عامر ومعمور
حميد شاعر معلم
في الريف له صيت مشهور
مغبون ماله مترجم
ولا كتاب عنه منشور
من يـافع العلو وانعـم
ما(سرو وحمير) بمغمور
ثم حميد معبراً عن شكره أولاً:
أخي علي بن زايد
أثنى عـليّ كما حب
وأنا كما الله شاهد
أقول ومانا مكـذب
علي أخي في الخوالد
الأرض والماء والحب
ثم حميد بن منصور منفرداً منشداً بأداء غنائي سريع:
يقول حميد بن منصور ياوجوه الرجال
سلام عاطر عميم والمبتدأ في المقال
بأن شعب اليمن واحد وأسمى مثال
(شمر بن ياسر) عظـيم الأمة الخاليه
ذمار وثاران وأسعد والكبار في ظفار
حسان ويعفر، وبعد المد كان إنحسار
فتن وأحباش وفرس متسلطين وإنهيار
سدود قصركم مداين أصبحت خاويه
وأشرق هدى الله وفي عهد الرسول استقام
الأمر للناس وعهد الراشدين الكـرام
وبعدها النار في الأقطار والانقسام
واحنا الوقود والرماد في نارها
الحاميه
وفي اليمن أنشب الأظفـار كم من جشع
ملوك سلاطين أئمة ذا نزل ذا طلع
غزاة مماليك ترك والجيد من يقتبع
يُسك رطلـين نحاس عُمله وقال داعيه
وبينما الكون في فضة يحث الخطى
يحل (يحيى) بصنعاء في الزمان الخطا
عدار قفل منافيذها وشد الغطا
وقال جوعوا وموتوا فالحياة فانيه
دنيا الغزاة والطواغيت يأمقابر خـراب
جوف الثرى يستوي فيها وسطح الـتراب
من مات قالوا نجا من عاش قـالوا عقـاب
أقسى عقاب يا لهول المحنة القاسـيه
وفرج الله وأيلول العظيم انبثق
وأشرق وتشرين الأول خط دربه وشق
واليوم تتوحد الأهداف والمنطلق
وفي الـسماء ترتفع شمس اليمن ثانيه
يقف غامد الحارثي وينشد المقطوعة التالية:
إستدار الزمان مثل ماينبغي ان يكون
مثل ما كان في ميعة العنفوان
والسماء التي صعرت خدها
اقلعت عن طقوس الـوداع الحزين
شجاها من الذكريات
شوقها والحنين لعهود القران
الهـلال التقى بالثريا على منحنى
وسهيل الـيماني لاح
صار بالسمت عمشرين سُمكاً ونيفا
مثل غمدان عشرين سقفا
نجم نيسان عساد والقران الجديد
في هطول المطر وانتصار البشر
لا رعـى الله عهد انتكاس المدار
في بروق النحوس
زمن الانشطار وانشقاق القمر
وانفلاق الشموس
انشطار .. انشطار.. انشطار
القلوب.. العقول.. النفوس..
التراب.. الهضات.. الديار
اذن الله بالانحسار للظلام التعـيس
واستقام الزمان
مثل ما كان في ميعة العنفوان
شهر تشرين ثاني جاء بالانتصار
وهنا تؤدى جماعياً الاغنيتان التاليتان ويمكن الاكتفاء باحداهما:
جاد رب الـسماء هذا الحمى في المواسم
غيث لكنما غيث إنا غيث ساجم
سال سيله كما مهوى النفوس الهوائم
في هجير الظما وفي الريـاح الـسمايم
نحمد الله على ما شنت حـواشي الغمائم
بالهنا والـنما عـلى الجبـال
والتهـايم
أو سرى في الحمى ركب انتصار العزائم
وانطلق دونما فاصل ولاحد قـائم
برق لما سطع
ضوى الدروب للقوافل
رعد لما صدع
هيج شجون الرواحل
ركب واحد قطع
عهد الـشرف أن يواصل
مابتداه واندفع
واسرع لقطع المراحل
للصفوف قد جمع
ونال اسمى المنازل
واقتحم واقتلع
عار الحدود والفواصل
للمصير انتزع
وحده وتوحيد كامل
والتأم ما انصدع
والله راعي وكافل
من اغاني الحدا:
وهنا نسمع هاتفاً يبشر بانطلاق القافلة، قافلة سبأ من عدن محملة بآمال
الجماهير ثم نستمع الى
هذه الألحان:
ياهلا ويا هلا
يا هلا ومرحبا
يا هلا ويا هلا
يا هلا ومسهلا
ياحادي العيس يا
رافع منار الخلود
يامنتصف للضيا
من الدجى والركود
حياك صوت الحيا
في نجم سعد السعود
رفرف علمنا فيا
شم الذرى والنجود
قولا لأهل الريا
من كل حاقد حسود
ياحسد ياحوبيا
في العين شصه وعود
من اغاني الحدا:
ياحادي القافله
في الدرب درب الصعود
بلادنا حافله
فيها المواكب حشود
فقافله واصله
قد حققت ما تريد
والثانية نازله
على الهدف ما تحيد
وقافلة راحله
مع الصباح الوليد
كم من دروب سابله
تقول هل من مزيد
من الحان الحدا:
أرضنا شقت سوابل
في العصور الغابره
من سبأ كم من قوافل
بالنفايس سايره
نحو مصر أو أرض بابل
أو إلى الشام عابره
والاواخر كالأوائل
بالحشود الزاخره
في الدروب تطوي مراحل
بالأماني الظافره
واصله والشعب واصل
بالجهود القادره
يقف علي ابن زايد ويجول بنظره إلى أعل كمن يرصد نجماً ويقول بصوت جهير:
القران.. القران .. القران
ويردد بعده الحاضرون بفرح:
القران.. القران .. القران
اتقول القران..
فيغضب الدجالون ويقف احدهم قائلاً بصراخ:
أيها الناس.. لا.. لا.. لن يكون لن تظل النجوم مساء لكم..
لن يقلب من شاء ناظره في السماء..
راصداً للمدارات حاسباً للمنازل
ليقول لكم معلناً في سكون..
حان وقت القران..
فلتعدوا محاريثكم والمعاول..
والسلام عليكم ايها الناس
لا.. لا.. لا.. لن يكون..
واعلموا ان للكون اسراره المبهمه..
والنجوم السواري حناناً بكم..
أودعت كل أسرارها عند اخيارها الأكرمين..
طي اسفارها..
ثم ان علينا حساباتها
والحديث أليكم باخبارها..
ما لكم والدخول بما ليس من شأنكم..
سنمد عليكم بساط العدالة..
فاطلبوا العدل منا.
مقاطعة من الحاضرين.. ثم تغني المجموعة:
قال الحكيم بن زايد
أقول والله شاهد
باب السماوات مفتوح
بعرض كل الـسماوات
والعلم للناس مسموح
بدون أي امتيازات
والجود من الله ممنوح
بالكسب لا بالوسـاطات
من يعرف الله بالروح
ويرتجيه في الملات
يمد له مثلما نوح
كف النجاه والسلامات
قال الحكـيم الـيماني
من يطلب العدل يُنـصف
ياحاجر العدل محجور
تجعل على العدل مفتـاح
جهلك بما تريده
قد قال أهل المعاني
الله بالعدل يُعرف
والعدل في الله محصور
حصر الـضيأ طي مصباح
لاحد له في وجوده
ولي على صغر شأني
في العدل موقف تكشف
من بعد نجوى وتفكير
في شأن من جاء ومن داج
في طلبته من عبيده
وبالتجلي أتاني
ان المعنى المكلف
بالأرض قد عاش مستور
وكان للخير مناح
عم البرايا بجوده
لله يوم التداني
سرا قضى فهو الطف
يقول يانافخ الصور
لا يدخل النار فلاح
فلن تضيع جهوده
يقول علي ولد زايد
ما زارعي يدخل النار
بفضل ربي وجوده
هنا ينفعل الدجالون ويصرخ أحدهم:
ايها الناس لن تنظروا
فلتتوبوا إلى رشدكم..
لا ترجوا لعدالة من دوننا
انما العدل..
مقاطعة من الموجودين ثم مجموعة من الاطفال تغني:
باآلاه السحاب
العبد واقف على الباب
منتظر للجواب
يامن اليك الشكيه
ما عـلى العرش حجاب
أو على الباب بواب
قاصدك قط ما خاب
يامغيث الريه
يامن الجود جودك
يامحنحن رعودك
انظر انظر عبيدك
واسقنا الغيث يالله
رب ياذا العطايا
بامغيث البرايا
نجنا في الرزايا
واسقنا الغيث يالله
نرى برقاً ونسمع رعداً قاصفاً ثم نسمع أغنية الفرح التالية:
غيمت وابرقت وارعدت
وأمطرت في القـران الـسعيد
سيلت غيلت واشبعت
سهلها والجبال والنجود
والنجوم بعدها بشرت
بالقران العظـيم الجديــد
والعيون كلها استطلعت
في سماء الجنوب المجيد
ياعدن ياعدن قارنت
وانارت ظلام الوجود
روح تشرين ثاني سرت
في الجموع بـالفرح والنشيد
يوم عيد والجموع اقـسمت
ان ما مثل ذا اليوم عيد
وينشد:
بعد أثل وخمط وسدر قليل
وشحوب السنين
أزهر الورد والورس
في الجنتين
فاسرعوا أيها القاطفون
بالشذى والـشذاب
بالشذى الجميل
كرموا أمكم خاشعين خاشعين
طيب الله أوقـاتكم أجمعـين
هنؤها بأسعد أعيادها
ولتعود إلى مثله سالمين
ثم تغني المجموعة:
يا أمنا يا يمن يا أغلى وأحلى وطن
يا غاية العز من يسطى يعاديـك ..مـن؟
ما دام واحنا رجالك فاجمدي للزمن
ولا تبالي وعيشي يامنا راضـيه
قولوا لمن غرته نفسه ركبت الخطر
الموت لك منتظر خلف الحجر والشجر
من حل وادي السباع قـالوا درج وانتحر
دخل خبر كان قامت بعـده العاديــه
وينشد غامد الزهراني:
جل من قال للقـانطين اخـسئوا
لستم أمتي فاذهبوا للجحيم
جل من قال للخـاطئين ارجعوا
واذكروا رحمتي واضرعوا يا رحيم
جل من قال للتائبين أقنتوا
وسعت جهلكم حكمتي بالنعيم المقـيم
أيها التائبون أيها القـانتون
أدخلوا في عبادي وادخلوا جنتـي أجمعـين
واخسئوا أيها القانطون
ثم تغني المجموعة:
قولو لمن ظـن ان الانتساب للـيمن
يصبح تعالي ونضره نرجسية ومن
والله لو جيت منين أو كنت من موتر
رأسك بذرة تراب من أرضها الغاليه
ثم يقف غامد الزهراني منشدا:
جاء في محكم الذكر ماليس يجهله المرجفـون
أو لم يسمعوا آية الاعتـصام
أو لم يعلموا أن أمتكم أمة واحده
وأنا ربكم فاعبـدون
من هنا من مسيرة وحدتنا
تبدأ المرحله
وتسير بنا القافله
نحو أهدافها الشامله
فاتقوا الله يا من بها تكفرون
ثم يقف الشيخ جوهر الدين منشدا:
قدر الله للدين وللناس والبلاد
خيرما قدر الله سبحان
دين يعلو ولا يعـتلى حتـى المعاد
ما يعادية من أفكار وأديان
فيه للنـاس رحمـة وللأوطـان سـلام
للنهوض كلما دورها حان
إنما الـدين الإسلام وما فيه إعتقاد
لا بكهان أو أحبار ورهبان
دين توحيد لله ووحدة للعباد
واليمانيون في الله إخوان
فرقتهم سياسة، وتشرين استعاد
وحدة أهل الـيمن أرض وإنسان
نهج تشرين ثاني طريقه للرشاد
كل من شذ عن منهاجه خان
وحدها بؤمه الشؤم باعت بالمزاد
دينها والشرف.. والـضياع خسران
أرجفت بالضلالات باعت بالكساد
لم تظل سوى سرب غربان
فاتركوها وغربانها أهل الفساد
والأراجيف من دون برهان
فاتقوا الله يا قوم وعودوا للسداد
قبل أن ينصب الله ميـزان
أغاني شعبية لحن مطول:
يقول علي ولد زايد
ما زايد الا انـت يالله
الارض والشعب واحد
والواحد الـدائم الله
لحن أخر:
واليوم تبلى الـسراير
وكيـف صدق العقايد
والشعب للدين ناصر
وفي الــوطن لايهاود
واهل البحار الزواخر
بالعلم شدو السواعد
وما انكشف غير ناكر
لنعمة الله جاحد
ممن أهانوا الضمائر
بأغراضهم والمفاسد
وعرضها في المتاجر
عرض الدمى والقلائد
لبيعها بيع خاسر
في الـسوق يامن يزايد
والمشتري كل غادر
بالجار عن عمد عامـد
لحن أخر:
واعلن الغايـب والحاضر
واقول والله شاهد
ما يجبر الـصدع جابر
ويجعل الشمل واحد
الا رجالاً تصابر
في الحق صبر المجاهـد
تؤمن بأن الاواصر
تصمد لكل المكايـد
واليوم حسم المصاير
يلتف ساعد بساعد
وينهض الشعب قادر
على اقتحام الشدائد
ثائر مناضل مثابر
صامد مجاهد مجالد
وينتصر نصر قاهر
على كل شاني وحاسد
لحن أخر:
ياشعبنا يامسافر
على الدروب الصواعد
وصلت واحرزت ظافر
اسمى واغلى المقاصد
فكبري بالحمد باطن وظاهر
لله دايم وخالد
ورددي يامنابر
شعب اليمن شعب واحد
لحن أخر:
وزغردي يامحاجر
من كل طاقه ومنظر
واتضوعي يامباخر
بالحضرمي المعطر
ونوري يامزاهر
بزيت قدسي مقطر
ياسحرها من مناظر
ماحلى وأبهى وأنظر
ما السر؟ قالت: بشائر
"تشرين نوفمبر " أمطر
غيم وروح بماطر
وزاد بكر وهجر
واسقى المدن والبنادر
والطود والسهل الأخضر
خل الثرى روض زاهر
والجو كاذي وعنبر
صنعاء الـيمن يا حواضر
تسبي وتغوي وتأسر
مافي العواصم مناظر
لها ولا أعــلى ولا أشهر
عدن عدن يامناير
بندر ولا كل بندر
صيره لها الحسن صاير
والسحر في خورمكسر
صنعاء اليمن يافن يا منـاره
ياملتقى التاريخ والحضاره
عدن عدن ياقبلـة النـواظر
يامجد ياتاريخ يابنادر
أنشودة حماسية فصيحة باسم الشباب:
إلهنا مااقدره وشعبنا ما اصبره
ماأروع المسيره الواحده المنتصره
ماللبغاة راعهـم زحف الـشعوب الآتيه
فارجفوا واجلبوا حتى بغوا علانيه
تكسرت سيوفهم على الجبـاه العاليه
وانقصفت رماحهم فوق الصدور الراضـيه
الراضـيه
فلا الجباه تنحني ولا الصدور تنثني
وانتصرت إرادة الشعب العظيم المؤمن
انتفضت بلادنا على الشتات محنقه
وانتصبت قامتها قوية محلقه
ما للغراب الشؤم من لقنه وانطقه
والهجر والبهتان من زوره ولفقه
فعاد نار محرقه
عليه لما اطلقه
وطلعت في اليمن الميمون شمس مشرقه
اخوة مُعتنقه ووثبة موفقه
ووحدة شاملة كاملـة محققه
مااروع المسيرة الواحدة المنتصره